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中華文明具有五個突出特性：連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。《管子》文獻，充分體現(xiàn)了這五點。

連續(xù)性

《管子》書，有一個特色，重視歷史繼承與借鑒，表現(xiàn)在兩個方面。

繼承“國家形態(tài)”文化。夏商周以降，中華民族的“國家形態(tài)”文化，歷經(jīng)1300余年的創(chuàng)造與發(fā)展，愈益系統(tǒng)。尤其周王朝《周禮》為標(biāo)志的國家形態(tài)文化，進一步形成新型國家體制。這是世界上最早的國家形態(tài)的文字記錄。齊桓公拜管仲為上卿，沿用《周禮》體制，在海岱之間經(jīng)略、開發(fā)、發(fā)展，推動齊國社會不斷進步。

善于借鑒歷史。管子理政，善于借鑒歷史。統(tǒng)計《管子》一書，借鑒歷史，累計約143處。引用堯舜禹，凡40見；引用殷商，凡12見；引用“先王”，79見；還引用了很多歷史典籍，如：《詩》《泰誓》《春秋》《故記》《周書》《道若秘》等。這些被引用的典籍，皆早于孔子編纂“六經(jīng)”。

創(chuàng)新性

管子相齊，恰逢歷史拐點，社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展。齊國率先步入先進行列，其奧秘，就是在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。梳理《管子》書，創(chuàng)新累計百余項，可圈可點者分為兩大類。

政治創(chuàng)新。《管子》中著名的“四維論”，創(chuàng)新了意識形態(tài)。《立政》篇，修補了行政機構(gòu)的短缺機制。《士農(nóng)工商》篇，提出“石民”制度，創(chuàng)新了人口政策。《五輔》等數(shù)十篇，提出了“孝悌論”，闡述了孝文化新論，推動孝文化發(fā)展。《六親五法》篇，提出“言堂滿堂，言室滿室”，主張廣泛聽取意見。《桓公問》篇，提出建置“嘖室之議”，創(chuàng)建了監(jiān)察機制。

經(jīng)濟創(chuàng)新。《管子》中的經(jīng)濟創(chuàng)新多達數(shù)十項，深刻影響社會經(jīng)濟發(fā)展。“官天財”“官山海”“官四壤”等創(chuàng)新項目，為開發(fā)經(jīng)濟資源、增加生產(chǎn)種類、擴大生產(chǎn)范圍、促進生產(chǎn)力增長作出了重要貢獻。在分配領(lǐng)域，實施新的土地分配、賦稅制度，“相壤宜”，推行“相地而衰”，依據(jù)土地優(yōu)劣，制定賦稅等級，這是超越“井田制”的最新土地和賦稅制度。商業(yè)方面，創(chuàng)建市場，按人口疏密，建置各級各類市場，稱之為“市、暴、部、聚”，促進商業(yè)交流，滿足社會生產(chǎn)和生活需求。創(chuàng)建很多新幣種，劃分上、中、下三幣，制定比率。創(chuàng)立輕重九府，形成中國特有的古代經(jīng)濟學(xué)。

統(tǒng)一性

“九合諸侯，一匡天下”，是《管子》名言。每一次會盟，都遵循一個原則，加強統(tǒng)一。召陵會盟（公元前656年），批評楚國蔑視周王室，沒有繳納“包茅”之貢；齊燕會盟，要求燕國推行“召公之政”。召公是周武王弟弟，首封燕國，“令燕修召公之政”，就是維護周王室的中央主權(quán)。

包容性

《管子》表現(xiàn)了對待各種文明兼收并蓄的胸懷。《輕重戊》篇記載了齊國與很多諸侯國貿(mào)易故事。“魯綈”“楚鹿”“衡山械器”等市場貿(mào)易，被管子的“糧食貿(mào)易”戰(zhàn)略擊潰。齊國本著包容的外交思想，不計前嫌，敞開胸懷，先后與魯、梁、楚、代、萊、莒、衡山等國建立友好關(guān)系：“三年魯、梁之君請服”“萊、莒之君請服”“三年而楚服”“三年而代服”，衡山“奉國而歸齊”。

和平性

交往的前提，是和平友好，互不侵犯，互不對抗。齊桓公、管子堅持原則，并為創(chuàng)造“和平”局勢作出了極大努力。

確立親鄰路線。《小匡》篇提出：“反其侵地，正其封界；毋受其貨財，而美為皮弊，以極聘覜于諸侯，以安四鄰。”這條親鄰路線包含4項政策：歸還侵占各國的土地；訂正鄰國邊界；不再接收貨財，即拒索貢金；拿出經(jīng)費，聘問各諸侯國。這是實實在在的安鄰政策。《小匡》篇記載，齊國向魯國歸還了侵占的常、潛兩地，向燕國歸還了侵占的柴夫、吠狗兩地，向衛(wèi)國歸還侵占的臺、原、姑與柒里等地。這一舉措，改善了三個鄰國關(guān)系，齊國“四鄰大親”，贏得良好的和平局勢。

為正義而戰(zhàn)。管子提倡和平，甚至交戰(zhàn)，也主張“不戰(zhàn)而屈人之兵”。齊桓公對“沈亂，不服于天子”的諸侯國發(fā)動戰(zhàn)爭，東救徐州；救魯伐蔡；聯(lián)合宋、鄭而伐楚，責(zé)令楚國“貢絲”于周室。周王室四邊遭遇外族武力騷擾，齊桓公敢于擔(dān)當(dāng)，不辭萬里，發(fā)兵抵御。在中原，援救晉公，擒獲狄王，打敗胡貉，攻破屠何，征服了騎寇。往北攻伐山戎，制服令支，斬殺孤竹，征服九夷。往西征戰(zhàn)白狄，直到西河，乘筏渡河，到了石枕。又懸吊兵車、越過太行山，拘捕大夏之?dāng)常鞣饔葜亍|夷、西戎、南蠻、北狄和中原諸侯各國，全都與齊國建立了友好關(guān)系。直到孔子時期，仍然維持四鄰安定。孔子稱贊：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”

周懷宇 崔蘭海

（作者單位：安徽大學(xué)，安徽醫(yī)科大學(xué)）